诗经小雅吉日翻译是啥意思？这篇解读超详细！

最近不是在研究那个《诗经》嘛里头有篇叫《小雅·吉日》的，看着挺有意思，就想着给它捋一捋，看看能不能用咱现在的大白话给翻译出来。结果这一上手，还真是有点小挑战。

我就琢磨着这“吉日”到底是啥意思？翻翻手头的资料，发现这“吉日维戊”的“戊”还跟古代的天干地支纪日法有关系。古人把天干里的奇数叫做“刚日”，偶数叫做“柔日”。说是刚日适合办外头的事儿，柔日适合办家里的事儿。那这打猎肯定是外头的事儿，所以选个“戊”这样的刚日，图个吉利。

然后我就接着往下看，“既伯既祷”，这“伯”又是啥？原来是马祖，就是管马的神仙。你想，古时候打猎，那马可是重要的交通工具，跟咱们现在的汽车差不多。出发前祭拜一下马祖，祈祷它保佑咱的马儿跑得快，跑得稳，不出岔子，这不跟现在咱开车上路前拜拜车神一个道理嘛

“田车既四牡孔阜”，这句就好理解多。“田车”就是打猎用的车，“四牡”就是四匹公马。“孔阜”就是高大雄壮的样子。这不就是说，打猎的车已经准备好，拉车的四匹公马也都膘肥体壮，看着就精神抖擞。

再往下，“升彼大阜，从其群丑”。“升”就是登上，“大阜”就是大土丘，“从”是追逐，“群丑”就是一群野兽。连起来就是，驾着马车登上那高高的大土丘，追着那群野兽就去。

然后又是一个“吉日庚午”，看来古人还挺讲究，不光挑日子，还得挑好几个。“庚午”也是个刚日，跟“戊辰”一样，都是好日子。“既差我马”，这“差”是挑选的意思，这句话就是说，又挑个好日子庚午，把那些好马都选出来，准备出发。

再往后几句，“兽之所同，麀鹿麌麌。漆沮之从，天子之所。” 这几句就有点像是在描述一个场景。“兽之所同”是说野兽们都聚集在一起，“麀鹿麌麌”，“麀”是母鹿，“麌麌”是众多的样子，就是说母鹿和小鹿们成群结队的。“漆沮之从”是说顺着漆水和沮水这两条河的流域去追逐，“天子之所”，就是天子要去的地方。这几句连起来，大概就是说，你看那野兽们都聚一块儿，母鹿小鹿们多得数都数不清，咱就顺着这漆水沮水一路追过去，那是天子要去的地儿！

然后，“瞻彼中原，其祁孔有。儦儦俟俟，或群或友。悉率左右，以燕天子。”“瞻”是望，“中原”就是原野。“其祁孔有”，这个“祁”是大的意思，“孔”是很，“有”是多。这句就是说，望望那广阔的原野，真是大得很，东西也多得很。“儦儦俟俟”是描写野兽奔跑的样子，“或群或友”就是有的成群，有的结伴。“悉率左右”就是把所有的侍从都带上，“以燕天子”就是为侍奉天子，让天子高兴。

几句，“既张我弓，既挟我矢。发彼小豝，殪此大兕。” 这就开始动手。“张”是拉开，“挟”是夹着，“发”是射箭。“豝”是小野猪，“殪”是杀死，“兕”是大野牛。这几句就是说，弓箭都准备好，瞄准那个小野猪，嗖的一箭射过去，把它给射死！再来一箭，把那个大野牛也给撂倒！

一句，“以享以祀，以介景福。”“享”是进献，“祀”是祭祀，“介”是求取，“景福”是大福。这句就是说，把这些猎物拿来献给宾客，一起吃肉喝酒，真是快活！

整个过程捋下来，感觉还挺有成就感的。把那些文绉绉的古文，一点点翻译成咱现在的大白话，感觉就像是跟古人进行一场跨越时空的对话。这《诗经》，还真是越读越有味道！